“玫瑰”，情爱之花，谈及它，人们立刻联想到的是什么？少男向少女求情求爱的场景罢。而这一词汇的能指——盛放的玫瑰所隐喻着的，又往往使人第一意识认定的是其与女性的单一关系。

古希腊神话中，玫瑰既是美神的化身，同时又溶进爱神的鲜血，“她”是集美与爱于一身的，象征着美艳、热情、高贵、韵美、优雅和纯爱。玫瑰从含苞到盛放历时着成长的过程，就宛若女性从少女成长为成熟的女人一般。但与少女时，玫瑰的出现更多倾注于情爱不同，成婚女性的印象和概念里，“玫瑰”已然成为一种身份和追求的象征。这也与被称作为“太太”的沪上成婚女性，“怀抱有品质的态度，以精致有序的方式生活”相当契合。

沪上“太太”作为民国后激进、先锋的新时代中国女性的代表，拥有着得天独厚的天时和地利，尤其在改革开放以来，闯荡上海滩的激流，给予了她们绝佳的职业选择，提增了她们的眼界，成为了一道内外兼修之美的风景。

那时，由于外来人口的增加，在许多“外地人”看来，上海无疑是“洋气”的——它不仅仍残留着二三十年代的“没落贵族”之气，而且还接纳了新生代的创新精神，以加快这个城市成长的步伐。洋行里的上海小姐，对于生活的高品质追求，是令这个城市商品经济飞速发展的一个很大的因素。

她们有着良好的生活观念和生活品味，随着时间的推移，她们也便成长为了上海太太，“生而美丽”的她们有着“螺丝壳里做道场”的本事，可以把小家也弄得很有“气氛”。

这些沪上成婚的每一位太太都活脱脱得好似一朵盛放的玫瑰——美丽、高贵、韵美、优雅，抱有对生活无比深沉的爱与情。在她们身上，“太太”已不仅仅是身份的象征，更多的是一种对于品质生活的追求和态度。

因此，博学多思，有着体面工作的“太太”，生而美丽同时又睿智内敛，富有涵养，她们永怀爱心地照顾着家庭，但她们也注重仪表，勤于保养。

怎样让“太太”更好地平衡个人保养与家庭照料的关系呢？倡导更安全、更健康生活理念的“玫瑰太太”便应运而生，它和沪上成婚的太太们一样，有着相同的特质和追求。它对于女性孕产全程护理、产后美容美体、中医平衡养护等精益求精，力求极致的品质生活体验，让每一位沪上成婚的女性都以“玫瑰”般的姿态成为更好的“太太”。幸而，上海品味与尊贵并存的城市特质，不断孕育和发掘着像“玫瑰太太”这样新进和呵护女性的有品质的生活方式。

裹挟着上海滩迷人气息的“新晋太太”即将于9月在这片开放、讲求品质和格调的沃土扎根成长。在沪上成婚太太的“生而美丽”得以持久保鲜的同时，两位“太太”也将一起美艳盛放。